الرئيسية > مَجْمُوعُ فتاوى ابْنِ تيمية > الْفِقْهُ > بَابٌ الْأَيْمَانُ وَالنُّذُورُ

المحتوى:

• قَاعِدَةٌ فِي الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ
• فَصْلٌ الْحَلِفُ بِنَذْرِ اللَّجَاجِ وَالْغَضَبِ
• فَصْلٌ الْيَمِينُ بِالطَّلَاقِ وَالْعِتَاقِ فِي اللَّجَاجِ وَالْغَضَبِ
• فَصْلٌ الْيَمِينُ بِالطَّلَاقِ وَالْعِتَاقِ فِي اللَّجَاجِ وَالْغَضَبِ
• فَصْلٌ الْيَمِينُ بِالطَّلَاقِ وَالْعِتَاقِ فِي اللَّجَاجِ وَالْغَضَبِ
• فَصْلٌ الْيَمِينُ بِالطَّلَاقِ وَالْعِتَاقِ فِي اللَّجَاجِ وَالْغَضَبِ
• فَصْلٌ الْيَمِينُ بِالطَّلَاقِ وَالْعِتَاقِ فِي اللَّجَاجِ وَالْغَضَبِ
• فَصْلٌ الْيَمِينُ بِالطَّلَاقِ وَالْعِتَاقِ فِي اللَّجَاجِ وَالْغَضَبِ
• فَصْلٌ مُوجَبُ نَذْرِ اللَّجَاجِ وَالْغَضَبِ
• فَصْلٌ الْيَمِينُ الْمُتَضَمِّنَةُ حَضًّا أَوْ مَنْعًا لِنَفْسِهِ
• فَصْلٌ الِاسْتِثْنَاءُ فِي الظِّهَارِ
• فَصْلٌ حَلَفَ بِالظِّهَارِ أَوْ بِالْحَرَامِ عَلَى حَظٍّ أَوْ مَنْعٍ
• فَصْلٌ حَلَفَ أَنَّهُ مَا فَعَلَ الذَّنْبَ مُنْذُ عَقَلَ وَفَعَلَهُ وَعِنْدَهُ عِشْرِينَ سَنَةً وَنَوَى مُنْذُ بُلُوغِهِ
• مَسْأَلَةٌ : حَلَفَ بِالْمَشْيِ إلَى مَكَّةَ
• فَصْلٌ ذَكَرَ اللَّهُ اسْمَ الْأَيْمَانِ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ
• فَصْلٌ مَا يَتَنَاوَلُهُ لَفْظُ الْيَمِينِ
• فَصْلٌ مَا يَتَنَاوَلُهُ لَفْظُ الْيَمِينِ
• فَصْلٌ مَا وَجَبَ بِالشَّرْعِ إذَا نَذَرَهُ الْعَبْدُ أَوْ عَاهَدَ عَلَيْهِ اقْتَضَى لَهُ وُجُوبًا ثَانِيًا
• مَسْأَلَةٌ : كَانَ حِينَ حَلَفَ مُعْتَقِدًا أَنَّ الرَّهْنَ بَاقٍ بِعَيْنِهِ ثُمَّ تَبَيَّنَ لَهُ عَدَمُهُ
• مَسْأَلَةٌ : حَلَفَ عَلَى وَلَدِهِ لَا يَدْخُلُ الدَّارَ حَتَّى يَرُدَّ مَا أَخَذَهُ ثُمَّ تَبَيَّنَ أَنَّهُ لَمْ يَأْخُذْهُ
• مَسْأَلَةٌ : حَلَفَتْ عَلَيْهِ وَالِدَتُهُ أَنْ لَا يُصَالِحُ زَوْجَتَهُ وَإِنْ صَالِحَهَا مَا تُكَلِّمُهُ
• كَفَّارَةُ الْيَمِينِ
• النَّذْرُ نَوْعَانِ طَاعَةٌ وَمَعْصِيَةٌ